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    重磅:雪峰文推出長篇紀實文作品《儒將蔡鍔》精裝版

    2020-06-29 09:30:38


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          上圖為《儒將蔡鍔》精裝版封面:此書定價:118元/冊;(此書銷售熱線電話:18998136938)

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              此書共15章、45萬余字。十屆、十一屆全國人大常委,中華全國總工會原黨組副書記、副主席周玉清作序;湖南省軍區原副政委謝光豪少將題寫書名;此書獲得粵港澳大灣區(惠州)“改革開放四十周年”優秀長篇小說獎。第1部由蔡鍔家鄉人創作的長篇蔡鍔傳記,此書的精裝重印,對紀念辛亥革命110周年,打造邵陽旅游及文化資源、弘揚湖湘文化,加強愛國主義教育,促進祖國早日和平統一具有特別的意義。
          作者充分借鑒史料,從興衰沉浮的歷史、發黃變脆的報紙雜志與書籍當中,傾聽諸位名家熱情或激憤的心聲,與他們展開心靈深處的對話,體悟十九世紀末及二十世紀初變幻莫測的歷史風云,書寫了一代精英知識分子心系祖國“危亡”棄文習武、大氣磅礴的傳奇人生。



    《儒將蔡鍔》內容簡介
           本書敘述反清先驅、討袁功臣——蔡鍔將軍無私無畏、一心為國、短暫而輝煌的一生。
          蔡鍔是一個具有愛國主義思想的民主革命家、軍事家、政治家。1882年12月18日,他出生于湖南省寶慶府武岡州龍管鄉楊灣團大壩上(今湖南省邵陽市洞口縣水東鎮楊灣村大壩上組)一個貧窮的小手工業家庭,幼年取名艮寅,字松坡。
    年幼時他聰慧好學,過目不忘。六歲在山門鎮路邊村劉家大院的蒙館開蒙,天資聰明,勤奮用功,悟性強,記性好。他嗜書癡學,頑強刻苦,坎坷曲折的人生經歷,少年的他磨煉出他吃苦耐勞的精神;廢寢忘食的求學經歷,使他贏得了“小神童”的稱譽。
          1894年,12歲的松坡在寶慶府參加院試,名列榜上第1名,被譽為“神童”,轟動鄉鄰。1897年9月,在湖南督學徐仁鑄的推薦下,步行700里到長沙,投考湖南時務學堂,以第三名的優異成績被錄為頭班學生。
          在那里他深受樊錐、譚嗣同、梁啟超的影響,維新思想大有進步。1899年應老師梁啟超之召喚,去日本留學,考入大同高等學校,加入唐才常領導的自立會,經常在一起研究革命方略。這時,他接受了西方資產階級民主革命思想,從維新志士轉變為民主革命戰士。1900年回國參加唐才常自立軍起義的準備工作,失敗后再赴日本,改名蔡鍔,取其“砥礪鋒鍔,重新做起”之意。此后,他投筆從戎,棄文習武,改學軍事,實現自己流血救國的宏偉抱負。
          接著,他投入梁啟超主編的“新民叢報”工作,積極為該報寫稿,喚醒國人。他在“軍國民篇”中大聲疾呼:“居今日而不以軍國主義普及四萬萬,則中國真亡矣!”1901年蔡鍔自費步入日本成城陸軍學校,后又入陸軍軍官學校第三期,后轉為官費。期間經常與黃興、陳天華、禹之謨、宋教仁、鄒容等革命黨人密切聯系。1904年冬學成回國后,積極投身于民主革命事業,施展他軍事家的杰出才能。
          蔡鍔將軍回國后,在上海參加章士釗等人組織的愛國協會,后在江西、湖南為創辦軍事學校培養人才,作出貢獻。
          1905年夏,蔡鍔將軍到廣西,先后任新軍參謀官兼總教練官、隨營學堂總理和測繪學堂堂長等職,在廣結革命黨人過程中,蔡鍔轉變為民主革命戰士。在桂期間,全力訓練新軍,實現他的人生抱負。他強調指出:要戰勝至少一個帝國主義,必須把廣西建設成為革命的樞紐,必須加強內部團結。1909年春天,蔡鍔將軍應云貴總督李經羲的邀請,前往云南,從此揭開了他民主主義革命戰斗的新篇章。
    辛亥革命前夕,蔡鍔在云南任新軍三十七協協統。曾多次同新軍中同盟會會員密商,準備起義。1911年10月30日,蔡鍔在昆明巫家壩起義,先后攻占軍械局、總督署。蔡鍔將軍命令諸軍不能亂殺一人,不能亂拿群眾一物。11月2日成立云南軍政府,蔡鍔將軍被推選為都督。此后,他進行一系列民主改革,使當時的云南呈現出一種新的面貌。云南“重九”起義,是武昌起義以來第五個獨立的省份,擎起西南獨立第1旗,在全國引起很大的震動,為辛亥革命作出了巨大貢獻。
          辛亥革命后,袁世凱竊取了革命果實,企圖恢復帝制,想當皇帝。當有人暗示蔡鍔“袁有稱帝野心”時,他莊嚴表示:“國體共和,載在約法。有人敢違約,國人必起而共討之。我就是第1個不饒他的?!?913年10月,袁世凱將蔡鍔將軍調京任職,蔡鍔將軍為了共和,欲謀求國家發展,棄個人名利于不顧,欣然前往,他深知中華民國來之不易,需要一個統一的政府來領導。1915年5月,袁世凱為了換取日本帝國主義支持他復辟,接受日本提出的亡我中國的 “二十一條”。對此,蔡鍔將軍義憤填膺,密謀反袁護國戰爭。他在秘密赴滇時,曾與梁啟超訣別說:“失敗就戰死,絕對不亡命;成功就下野,絕對不爭地盤?!?br/>       經過種種曲折和磨難,蔡鍔將軍于1915年12月19日到昆明,與唐繼堯、李烈鈞等召開軍事會議,決定起義。25日,蔡鍔將軍等通電全國,宣布此舉“惟在討袁,五大民族,同造共和”。表現了他討袁護國力挽共和的豪邁氣慨和堅定不移的民主正義立場。云南一呼,天下響應,全國性的反袁護國戰爭從此拉開序幕。蔡鍔將軍就任護國軍第1軍總司令入川南作戰。他采取避實擊虛、迂回側擊的戰術,屢挫強敵。袁世凱勢孤力盡,屢吃敗仗,只得取消帝制,在全國人民一片憤怒討袁聲中,一命嗚呼,一代奸雄氣絕身亡,被永遠釘在歷史的恥辱柱上,遺臭萬年。
    蔡鍔將軍領導的護國討袁戰爭取得了偉大勝利,粉碎了袁世凱復辟帝制的美夢,再造共和! 


    序 言

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    (上圖為:序言作者周玉清為十屆、十一屆全國人大常委,中華全國總工會原黨組副書記、副主席)  

                  

          廣東作家周后運囑我給他即將出版的新作《儒將蔡鍔》作序,我感到既高興又惶恐。高興的是,蔡鍔將軍在我國民族民主革命中功勛卓著,在許多人的心目中享有很高聲譽,給蔡鍔將軍撰寫傳記是包括我在內的許多人的期盼?;炭值氖?,我對蔡鍔將軍的了解比較膚淺,更談不上有所研究了,難以對人物和作品作出恰如其分的剖析和評價,只能是班門弄斧。但是,我是蔡鍔將軍的同鄉,又深深敬佩蔡鍔將軍,我高中畢業的隆回一中,原來的名稱就是“松坡中學”。而且,我在長沙岳麓山下的湖南師范大學就讀時,不知道多少次登山拜謁過蔡鍔將軍之墓,大學畢業后又在蔡鍔將軍的家鄉工作過二十個春秋。這段經歷,對蔡鍔將軍的這份情感,這份敬意,使我深感為《儒將蔡鍔》寫序,也是一種沉甸甸的責任(公司禮品定制)。
          蔡鍔將軍的一生,是傳奇的一生。他叱咤風云的革命經歷,特別是“討袁護國,再造共和”的歷史貢獻,確立了蔡鍔將軍在中國近代史上的特殊地位。
           評價蔡鍔將軍的歷史功績,需要把它放在中國近代史的大背景下來考察和認識。鴉片戰爭以后的近百年間,中華民族經歷了歷史長河中最為屈辱的一段。為了中華民族的偉大復興,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路。1840年以后,由于西方列強的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,中國人民受到帝國主義、封建主義的雙重壓迫,民族危機和社會危機空前深重。經過太平天國運動、戊戌變法、義和團運動,中國人民進行了長期的不屈不撓的斗爭,歷史記錄了中華民族頑強抗爭的過程。這些反抗和斗爭,雖然一次次失敗了,但都在一定意義上推動了歷史進步。孫中山先生領導的辛亥革命,推翻了中國兩千年的封建君主專制制度。但是,孫中山就任中華民國臨時總統不到三個月,辛亥革命的成果就被北洋軍閥袁世凱所篡奪。袁世凱逆歷史潮流而動,在篡奪權力后便緊鑼密鼓地實施復辟帝制的陰謀。正是蔡鍔將軍,不受利誘、不畏強暴、不怕犧牲、冒死犯難,以其大智大勇擺脫了袁世凱的控制,繞道海外,奇跡般回到云南,與唐繼堯等將軍一道立即舉起討袁護國的旗幟,得到全國各地紛紛響應,使袁世凱的帝制復辟只存在八十三天便宣告垮臺。蔡鍔將軍在復辟與反復辟的斗爭中發揮了巨大作用,他與全國進步力量一道,遏制了歷史的倒退,在中國近代史上書寫了絢麗的篇章。其后北洋軍閥混戰的歷史,雖然仍有曲折和反復,但民族民主革命的趨勢已不可逆轉。試想,如果沒有蔡鍔將軍拔劍而起,任憑袁世凱帝制延續,中國又將是一番什么景象呢?這段歷史表明:蔡鍔是討袁護國的主將,是改寫歷史、推動歷史進步的英雄,是中國近代史上一座高聳的豐碑。蔡鍔將軍以其“再造共和”的歷史功勛而永垂青史。
          《儒將蔡鍔》將遠去的歷史清晰地展現在讀者面前,人物刻畫形象豐滿,表述準確到位,謀篇布局明晰,讀來感人肺腑。作品對激發人們的愛國主義精神,激勵人們為中國特色社會主義偉大事業自覺奮斗,無疑是大有裨益的。同時,這部作品的出版,也是紀念辛亥革命一百周年的上乘禮品。它是一部值得一讀的好書。
           本書作者周后運多才多藝,不僅是作家,還入過伍、扛過槍,從事記者、律師職業和許多社會工作,繁忙可想而知。他不是專門研究歷史的學者,只是緣于對蔡鍔將軍光輝人生的崇敬及同鄉情結,才承擔起撰寫《儒將蔡鍔》的使命。他不辭辛勞,遠赴長沙、北京、上海、云南、貴州、四川等地采訪考察,還請教過多位對蔡鍔將軍有深入研究的學者、專家,搜集了不少歷史資料,經過六年的艱苦筆耕,終成這部長篇章回體傳記文學作品。他的勤奮進取精神可欽可佩,他的文學才華可喜可賀。
            蔡鍔將軍創造的歷史功績,是中華民族的驕傲,也是湖南人民的自豪。由此,我們不得不聯想到一個歷史現象:一部中國近、現代史,展現了湖南人民及其先覺精英們書寫的可歌可泣的光輝篇章;一條民族獨立、人民解放的道路,耀顯出眾多湖南人的偉岸身影。毛澤東、劉少奇等中國共產黨第1代中央領導集體中,許許多多湖南籍無產階級革命家、政治家、軍事家的歷史功勛無與倫比,在中國歷史上永遠閃爍著燦爛的光芒。清代后期的魏源、曾國藩、左宗棠、胡林翼,特別是辛亥革命期間的譚嗣同、黃興、蔡鍔、陳天華、宋教仁等,也都是杰出的歷史人物。在他們身上集中體現了“心系天下、敢為人先”的湖湘精神品質;他們以其在政治、軍事、思想等方面的過人之處而銘記史冊。多年前,我在和鄉友的飯后閑聊中曾湊過一首《讀史感懷》:“松坡默深出邵陽,更有群賢耀炎黃。敢問青史五千載,湖湘何時不擔綱?”就是這種感受的表達。
           我們觀察和思考中國近、現代史上湘籍人才噴涌的現象,應該持理性、客觀的態度。湖湘文化只是中華民族傳統文化的組成部分,湖湘精神只是民族精神在湖湘大地上的流淌。當然,我們高亢激越地表達對家鄉湖南的熱愛情感,是十分正確,無可厚非的。因為,一個連家鄉都不熱愛的人,談何熱愛祖國?這種對家鄉的熱愛,在情感上可以看作是熱愛祖國的一部分。無論歷史和現實,全國各個地方、各個民族都層出不窮地出現了許多各種類型的可敬可佩的杰出人才和英雄人物。正因為如此,中華民族才能連綿五千年生生不息,堅強地屹立在世界東方。中華民族復興的偉大事業,需要全國各個地方,各個民族的杰出人才和全體人民的共同努力、不懈奮斗!
          我們閱讀《儒將蔡鍔》,就是要學習蔡鍔將軍為了民族復興、國家強盛,不畏險阻、不怕犧牲、奮勇向前的寶貴精神,高揚愛國主義旗幟,緊密團結在中國共產黨的周圍,沿著中國特色社會主義的正確道路,在中華民族偉大復興的征途上,更多地貢獻自己的智慧和力量。
    粗淺感言,權且為序。


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    (上圖為:作者周后運近照) 

    作者簡介

        周后運 1971年生于湖南洞口,旅居廣東惠州,自幼酷愛文學,專修新聞和法學,曾從戎、務工、從政、業商;系中國農工民主黨黨員、中國現代史學會會員、廣東省作家協會會員、湖南詩詞協會會員、惠州市小說學會常務副會長兼秘書長、全國文藝家雪峰山創作基地主任;業余致力于紅色文化挖掘及助力鄉村振興工作;發表作品400余萬字,曾受邀為梁衡散文集《覓渡》及《習近平的七年知青歲月》等作品撰寫評論;主持《惠州“嶺東雄郡”城市文化發展研究》等重大社科課題項目;多項調研成果及提(議)案被國家有關部門作為決策參考,受聘為湘粵兩省多個黨政部門專家顧問;出版文學作品八部,其中長篇小說代表作《碧血丹心——鄧演達傳》2014年8月被南國書香文化節列為重點出版物,并獲惠州市第六屆精神文明建設“五個一工程”圖書獎、粵港澳大灣區(惠州)“改革開放四十周年”最具影響力長篇小說獎;《儒將蔡鍔》獲得粵港澳大灣區(惠州)“改革開放四十周年”優秀長篇小說獎。被授予第九屆“廣東青年五四獎章”、廣東省“書香嶺南”全民閱讀模范個人、第十七屆“中華優秀文藝工作者”、“第五屆全國進城務工青年良師益友”等榮譽稱號,以全國優秀青年代表身份當選為奧運會火炬手;受到央視等媒體報道。
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